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论李白的诗与酒


The Elaboration about Li Bai’s Poems and Wines

目   录

中文摘要……………………………………………………………………Ⅰ
ABSTRACT……………………………………………………………………Ⅱ
目录……………………………………………………………………………Ⅲ
前言……………………………………………………………………………1
一、酒与李白诗歌创作的关系…………………………………………………1
    1. 我国历史上的诗酒文化……………………………………………1
    2. 古代诗人与酒的关系…………………………………………………2
    3. 酒对李白诗歌创作的影响…………………………………………2
二、李白饮酒作诗的内在精神气质…………………………………………4
    1. 李白饮酒作诗的时代背景……………………………………………4
    2. 李白饮酒作诗的人生选择……………………………………………4
    3. 李白饮酒作诗中蕴藏的生命情调……………………………………5
三、以酒论诗看李白诗风…………………………………………………6
    1. 酒杯下的热辣、豪放…………………………………………………6
    2. 痛饮下的醇厚、悲壮…………………………………………………7
    3. 酒醉下的迷幻、飘逸…………………………………………………8
结论……………………………………………………………………………9
注释……………………………………………………………………………10
参考文献……………………………………………………………………11
致谢…………………………………………………………………………12

绪论

酒自从被发明以来,便与文化结下了不解之缘,特别是酒与诗的密切联系,历来为世人传颂。对于饮酒赋诗和以诗吟酒,最为著名的要属诗仙李白,李白的生命形象,早已与酒密不可分。举杯畅饮中,我们看到了他的真性情,同时,在其美酒背后,也充分显示了其人格魅力和那段心酸而悲壮的生命历程。
李白的诗歌是盛唐气象的典型代表。诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生。无论何时何地,他总会以满腔的热情去拥抱整个世界,追求充分地行事、立功和享受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,渴望在高扬亢奋的精神状态中实现自身的价值。如果说,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征,那么,李白便是一位以诗歌吟唱着理想走在时代前沿的伟大诗人。
要解读李白的饮酒诗,首先要弄明白李白为什么喜欢酒。这要在酒字上做文章。酒可以渲染气氛,调剂情绪,有助于谈兴,故浪漫倜傥的诗人无不喜欢酒。李白饮酒诗中酒与愁总是分不开的,这是其功名追求与个体人格的矛盾冲突下的现实的悲观和无法解决的内心矛盾的反映。其中对人生若梦,及时行乐的歌咏不仅表现为激情奔涌,狂傲放荡,同时也表现为对生命的冷静思考。李白能受人喜爱,关键是其醉饮时所获得的对人生大悲大苦的超越。它体现了一种审美化的生命价值取向,对人生若梦、及时行乐的歌咏并没有引导诗人对个体生命的否定,而恰恰是通过对永恒的短暂把握来实现对个体生命的充分肯定。

一、酒与李白诗歌创作的关系

1. 我国历史上的诗酒文化
诗的广义被人们推崇为至高无上的美学代名词,如论述到古代的灿烂文化,泛称为诗;谈到每个民族,每个国家辉煌的历史,称为史诗。推而广之,赞美大自然中的山川江海,以至于事物、境界、语言、品德、情操,都冠之以诗。酒,是一种有机化合物。含糖的物质在酶的作用下变成酒精,再加其他物质进行勾兑,便成为各种香型的酒。有文字记载,关于酒在中国的出现,大约四千多年前就有了最早的“仪狄造酒”、“杜康造酒”之说。
中国是一个以诗传世的古国,又是一个盛产名酒的古国。诗,是人类精神劳动产生的高雅的文学奇葩;酒,是人类物质生产的精华琼浆。在中国,从远古以来,诗与酒就交织在一起,结下了不解之缘。古代帝王祭祀山川、祖宗和举行朝廷大典,都奉献酒诵颂诗;唐朝在乡试饮酒礼中要诵《鹿鸣》之诗,称之为“鹿鸣宴”。从宫廷到民间,酒与诗不仅是人们物质生活的需要,也成为人们一种精神生活的需要。古代饮酒诵诗,还非常注重礼仪,在《诗经·宾之初宴》篇中就一说到:“饮酒孔嘉,维其令仪”(饮酒是美好的享受,要保持高雅的风度)。古往今来,在中国诗酒文化形成的过程中,更是涌现出许多传诵至今的佳话。如魏晋时代,曹操的“对酒当歌,人生几何”,“何以解忧,唯有杜康”,成为广为传诵的名句,东晋诗人陶渊明的诗也有一半谈到酒,如“试酌百情远,垂觞忽忘天”等,从而形成了今天独具中国特色的“中国诗酒文化”。

2. 古代诗人与酒的关系
“醉是生活中的酒神状态,酒神状态是一种痛苦的癫狂状态”。[1]酒神精神张扬个性,激发精神自由。中国是一个“存天理,灭人欲”的国度,在这样的现实环境中,倘若没有酒的滋养刺激,不知道要多么沉闷。
如果没有酒的刺激和味觉地牵引,一些传诸百代的好诗好画好字的“神来之笔”也许永远不会降临。迷狂状态下才能涌现的灵感妙语,如同“潘多拉盒子”里的“希望”,没有酒的刺激,它将关闭在无意识的深沉结构之中,永无出头之日。倘若没有酒,屈原也不会说“众人皆醉我独醒”。(《渔父》)从相对的角度来说,其实这话也可以说成是“众人皆醒我独醉”,否则他也不会颜色憔悴,形容枯槁,为国而“醉”。假如没有酒,嗜酒的陶渊明《饮酒》诗二十首如何能写出来?假如没有酒,杜甫就不会在好友卫八来访时开怀畅饮,兴致盎然地写下“一举累十觥”,“十觥亦不醉”(《赠卫八处士杜甫》)的诗句。假如没有酒,“买花载酒”的柳三变也许就写不出来“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”(《雨霖铃》),也就发不出“拟把疏狂图一醉”(《蝶恋花》)的感慨了。假如没有酒,李清照自是不会吟唱出“东篱把酒黄昏后”(《醉花阴》),“三杯两盏淡酒”(《声声慢》),“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”(《如梦令·昨夜雨疏风骤》)等伤愁词句来。由此看来,诗人们饮酒、述酒而留下的名篇华章可以说是比比皆是,数不胜数。
  为什么在古代诗与酒有着如此密切的关系呢?为什么古代诗人多饮酒并且喜欢酒后作诗呢?这主要是因为诗是一种高度紧张的精神创作,需要诗人集中精力,在创造中达到一定程度的精神兴奋或

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