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创建时间:01-14

学生主体性与教师主导性——关于提高中学语文课堂教学效果的思考

 

Students' Entity And Teacher's Leading Factor ——About Enhances the Middle School Language Classroom Instruction Effect the Ponder

目   录

摘要……………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract…………………………………………………………………………Ⅱ
目录……………………………………………………………………………Ⅲ
绪论……………………………………………………………………………1
一、对才子佳人套路的否定…………………………………………………1
    1. 真实生活的再现………………………………………………………1
    2. 传统的误会……………………………………………………………2
二、对兼美的渴望……………………………………………………………3
    1. 钗黛双绝………………………………………………………………3
    2. 贾宝玉的选择…………………………………………………………5
三、对完整人格的追求………………………………………………………5
    1. 理想世界………………………………………………………………5
    2. 理想人格………………………………………………………………6
    3. 三美合一………………………………………………………………7
结论……………………………………………………………………………9
注释……………………………………………………………………………10
参考文献………………………………………………………………………10
致谢……………………………………………………………………………11

绪论

《红楼梦》的研究,前人成果颇多,且大家辈出,大都各执一见,众说纷纭。自从俞平伯等人提出“钗黛合一”论以来,红学界绝大部分人都不再把红楼人物的研究局限于政治寓意或简单地抑扬褒贬,但鲜有人认为宝、黛、钗三位一体是作者的审美价值取向。本文将根据杨罗生老师提出的“三美合一”论,并综合各家观点,提出一点自己的看法,以丰富红楼梦人物研究。
由于《红楼梦》原著的特殊性,给本课题的研究造成一定的阻碍,原始资料的缺失以及众说纷纭的“作者身世之迷”都使得研究受到干扰,本文将主要参照人民文学出版社的一百二十回本的前八十回进行研究。《红楼梦》博大精深,主题复杂,造成误读偏差过大的可能性很大,很难把握本课题研究结论与原作内涵的接近度。而且当前国内持此观点的学者比较少,不便于归纳总结经验。只能通过到图书馆查阅书籍报刊杂志、上网查询等方式查找相关材料,并通过指导老师的指导以及与同学之间的探讨交流,来理解本课题,并且希望通过自己的努力尽可能地接近作者的创作意图。

一、对才子佳人套路的否定

1. 真实生活的再现
《红楼梦》与传统意义上的才子佳人小说是截然不同的,作者对那些书本的不屑态度在作品中的表现,除了第一回“石兄”的长篇大论外,第五十四回更是借贾母之口将那些陈腐旧套批得体无完肤:“这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿都没有了。”[1]既然要否定那样一个套路,作者必然要建立起另外一种更能于无意处体现自己思想的写作模式,曹雪芹选择了对真实生活进行描摹。鲁迅曾在《中国小说的历史变迁》中说:“至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。所以其中所叙的人物,都是真的人物。”[2]当代也有学者认为,《红楼梦》一书最大的悲剧性在于它描摹的是真实的日常生活,而书中主人公命运的悲剧性则在于他们和真实生活中的人一样,必然要遁入日常生活的常规模式之中,要面对生活中太多的不可确定因素,而直至最终的消亡。[3]这从一个简单的例子就可以看得出来:中国的小说向来很少写到吃饭,最多也就是英雄豪杰歇脚时向店小二喊一声“来二斤熟牛肉,十个馒头。”其他不能推动情节发展的吃饭场面则几乎从未提及,而《红楼梦》则不同,它几乎每一回都提到吃饭,或大宴或小酌,或便饭或宵夜,有时单写食物的精巧,有时单写场面的热闹,有时详细到座次安排,有时简单到“吃饭毕”三字带过……另外,《红楼梦》还有一个突出特点就在于不管描写怎样的场面,它都力求真实细致,从荣国府中除夕夜的奢华,到刘姥姥坐在贫寒的家里绞尽脑汁地筹备过冬之资,全都信手拈来活灵活现。这些都向读者透露了这样一个信息:这就是真实的人生。而前八十回中各种各样令人心悸的场景也没有涉及到大的变故,贾府的必然衰败是由于“月满则盈,物及必反”的自然规律,贾宝玉最害怕的女儿出嫁则是“人伦之常”,而大观园中那些聪明伶俐,才华卓绝的公子小姐无法实现自己的理想与抱负,则是千年以来怀才不遇题材的继续,是现实生活中无处不在,随时可见的状况的缩影。正如王国维所说:“《红楼梦》既没有蛇蝎一类人物左右全局,又不是由于出现了非常之变故,不过是‘通常之道德,通常之人情,通常之境遇而为之而已’”,[4]但是也正因为这样,才恰是“天下之至惨”。(王蒙语)

2. 传统的误会
一直以来对《红楼梦》主旨的研究大多数会将其最终归结为政治原因,特别是文革以来,由于过于强调作品的反封建性,便人为地把贾宝玉定义为民主斗士,把宝黛爱情看作是对封建制度的反叛,把林黛玉对爱情的追求过分夸大,好像她只是一个用爱情婚姻自由向整个封建社会宣战的神化了的形象,是具有先天自觉性的人物。而薛宝钗则理所当然地变成了他们爱情的绊脚石,封建势力的帮凶。事实上,作者在《红楼梦》开卷第一回就明确表示:“更若佳人才子等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致于满纸潘安、子建,西子、文君,不过作者要写出自己那两首情诗艳赋来,故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。”我们可以清楚地看到作者对这种套路的

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