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创建时间:03-14

从创作角度谈中国民间舞蹈的发展趋势

一、综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义
中国是个文化大国,民族众多,每个民族地区都积存着丰富多彩的文化遗产。民间舞蹈文化如宝石般璀璨。在世界舞蹈文化不断融合,不断发展的时代,我们要在保持我国民间舞蹈文化“原汁原味”的前提下,吸收西方舞蹈文化的优势,继承并借鉴,保留并创新,使我国的民间舞蹈文化跟上时代的步伐不断发展,经久不衰。
现在的城市与乡村,经济大潮带动着文化艺术不断发展,正向现代化迈进。人民群众迫切需要文化生活的提升和发展。在城市中:交易舞、国标舞、街舞、迪斯科在人民群众中广为流行。在学院中:现代舞、芭蕾舞在舞蹈教育中也具有举足轻重的地位。西方强势舞蹈文化在我国迅速发展起来。但民间舞蹈文化在我国文化宝库中占有重要位置。如何引导中国民间舞蹈文化在与西方强势舞蹈文化共存的环境中健康,长远地发展成为不容我们忽视的问题。我们要在继承并借鉴,保留并发展,保护民间舞蹈艺术文化原汁原味的同时,强调其舞蹈性的延伸和发展,使我国民间舞蹈艺术经久不衰,源远流长


二、研究的基本内容,拟解决的主要问题
    基本内容:
一、西方强势舞蹈文化在我国发展的现状
二、如何正确对待民间舞蹈的发展
三、莫伊谢耶夫关于民间舞蹈艺术的创作原则
1、创造性的解释
2、创造新型舞蹈
3、体现现代的形象
4、与现代表现手法相结合
解决的问题:
保持我国民间舞蹈文化“原汁原味”的前提下,吸收西方舞蹈文化的优势,继承并借鉴,保留并创新,使我国的民间舞蹈文化跟上时代的步伐不断发展,经久不衰。

三、研究的步骤、方法、措施及进度安排: 研究的步骤:
1 研究步骤
(1)依据论文参考题目查阅资料   
(2)根据对收集到的资料阅读构思论文提纲写出开题报告   
(3)根据选定的论文题目继续进行资料收集和分析   
(4)进行论文撰写   
(5)在老师指导下进行润色修改整理   
(6)准备毕业答辩 
2 方法与措施:
(1)到图书馆查阅相关资料及前人写的相关文献 
(2)网上查询相关资料及文献 
(3)与同学相互讨论 
(4)请教论文指导老师 
3 研究进度安排: 
 

 四、主要参考文献: 
[1] 罗辛.对民间舞蹈发展道路的思考.舞蹈.2014,(1)
[2] 聂乾先.初读“云南映象”.舞蹈.2014,(2)
[3] 贾作光.贾作光致杨丽萍的一封信.
[4] 贾作光.文化的多样性与少数民族艺术遗产保护.舞蹈.2014,(4)
[5] 朱玲.生命的舞动——“云南映象”之印象.舞蹈.2014,(6)
[6] 纪兰慰,邱久荣.《中国少数民族舞蹈史》.中央民族大学出版社
[7] 于平.《舞蹈文化与舞蹈审美》.中国人民大学出版社
[8] 田静.《中国舞蹈名作赏析》.人民音乐出版社
[9] 于平,冯双白.《传统舞蹈与现代舞蹈》.北京舞蹈学院出版社
[10] 孙景.《舞蹈艺术浅谈》.人民音乐出版社

目 录

引言……………………………………………………………………………………2
一、西方强势舞蹈文化在我国发展的现状……………………………………2
二、如何正确对待民间舞蹈的发展…………………………………………4
三、莫伊谢耶夫关于民间舞蹈艺术的创作原则………………………………5
     1、创造性的解释………………………………………………………6
     2、创造新型舞蹈…………………………………………………………6
3、体现现代的形象………………………………………………………7  
4、与现代表现手法相结合………………………………………………8
结束语………………………………………………………………………………10
注释…………………………………………………………………………………10
参考文献……………………………………………………………………………11
谢辞…………………………………………………………………………………12

引  言

随着社会经济和科学技术的迅速发展,使得文化艺术传播非常之快捷。在东西方文化的碰撞中,在借鉴也汲取先进国家的民族文化艺术经验的同时,必须注意本国民族的审美习惯与要求,重视民族性、宗教性、地区性、群众性和文化艺术的多样性。
中国是个文化大国,中国民族众多,每个民族地区都积存着丰富多彩的文化遗产。特别是口头及非物质文化艺术遗产如宝石般璀璨。少数民族舞蹈的样式,动态及表演方式,动作风格,节奏变化,音乐语言,调式和唱法都具有自己的特性。
新中国成立后,少数民族舞蹈兴旺发展起来。民间艺术的社会性有了明显的提高,得到了人民政府的重视和保护。同时有关部门号召广大舞蹈工作者深入生活向民间艺术学习。继承优秀的舞蹈文化,开掘整理,保存借鉴,从而不断发展和创新。
现在的城市与乡村,经济大潮带动着文化艺术不断发展,正向现代化迈进。人民群众迫切需要文化生活的提升和发展。在城市中:交易舞、国标舞、街舞、迪斯科在人民群众中广为流行。在学院中:现代舞、芭蕾舞在舞蹈教育中也具有举足轻重的地位。西方强势舞蹈文化在我国迅速发展起来。但民间舞蹈文化在我国文化宝库中占有重要位置。如何引导中国民间舞蹈文化在与西方强势舞蹈文化共存的环境中健康,长远地发展成为不容我们忽视的问题。我们要在继承并借鉴,保留并发展,保护民间舞蹈艺术文化原汁原味的同时,强调其舞蹈性的延伸和发展,使我国民间舞蹈艺术经久不衰,源远流长。

一、 西方强势舞蹈文化在我国发展的现状

50年代初,从“苏联老大哥”那里,全方位引进西方古典芭蕾科学完整且能立竿见影的训练套路、戏剧至上和现实主义的创作道路、大气磅礴的演出规模、国家包办的舞团体制、对称平衡和高度统一的审美理想,对于已拥有数千年古典美学传统的新中国来说,可谓既能生动体现“洋为中用”的大国风度,又能为中国民族舞蹈重返世界民族艺术之林找到一条捷径。
1945年,文化部聘请前苏联的芭蕾专家,执教于第一个舞蹈教员训练班,并以此为基础,于同年秋创办了新中国的第一个专业剧场舞蹈家的摇篮——北京舞蹈学校。芭蕾一直是该校的核心,并为中国新古典舞的创立提供了重要的框架,而俄罗斯戏剧芭蕾以文学为本的创作方法,则通过前苏联芭蕾编导执教的两届编导班,在全国一统天下近30年之久。直到改革开放之后,美、英、法、意等西方流派进入后才告一段落。中国芭蕾从此进入多维营养和多样选择的时代,从而在更加广阔的文化背景下,体现“洋为中用”的精神。 
在剧目方面,中国舞蹈家不仅以较高水准,跳遍了几乎所有19世纪的西方芭蕾经典,而且创作演出了《和平鸽》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沂蒙颂》、《草原儿女》、《祝福》、《雷雨》、《林黛玉》、《梁山伯与祝英台》、《觅光三部曲》、《兰花花》、《雁南归》、《玄风》等一系列中国特色的芭蕾作品,为世界芭蕾宝库增添了一笔具有东方神韵的财富。
中国经济自新时期以来的稳步发展,激起了大量国外芭蕾舞团的热情。仅是近3年来,我们就有机会看到巴黎歌剧院芭蕾舞团、 莫斯科大剧院芭舞舞团、英国皇家芭蕾舞团、汉堡芭蕾舞团、妮娜·阿娜妮娅什维丽世界明星芭蕾舞团、基洛夫明星芭蕾舞团等世界一流的芭蕾演出。而中等水平的外国芭蕾舞团来访则更是此起彼伏,络绎不绝,从而使各地观众欣赏这种西方文明结晶的机会变得唾手可得,有效地拓展了广大中国民众的艺术视野和审美品位。凡此种种,足以证明,中国这个东方文明古国,正在成为一个名副其实的芭蕾大国。
相比之下,中国民间舞蹈作品创作就不及芭蕾舞蹈剧目的数目多,在国内的影响也不及芭蕾剧目大,中国民间舞蹈文化是否真的要在西方强势文化下自惭形秽?中国民间舞蹈文化的出处将在何处?

二、如何正确对待民间舞蹈的发展

没有一门艺术可以像民间舞蹈那样,能够最直接、最生动、最富有感染力、也是最直观地表现该民族人民的性格、气概、气质、生活方式、本质精神、物质文化、生存状态、健康状况乃至宗教信仰等一切的了。
民间舞蹈是民族的也是传统的。这一点是毋庸多言的。对于民间舞蹈的传承和发展,首先碰到的便是如何对待民间舞蹈的传统问题。往往有这样一种观点,仿佛只有民间所传承的原生态的舞蹈才是民间舞蹈。不容许半点修改,否则便不是民间舞蹈而是创作舞蹈。因此,持这一观点的人便强调“原汁原味”,主张完全照搬,这是一种自然主义观点。就象西方当年某些自然主义话剧导演一样,他们为了“原汁原味”,在舞台上搭建布景时,便将生活中一间屋子拆掉,原封不动地搬到舞台上来,连灰尘都不许

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